Поиск
Админ-Еблан

Админ-Еблан

Подписчики: 57 подписчиков
ID: 151939269

Блокировка:

Нет ограничений

Верификация:

Сообщество не верифицировано администрацией ВКонтакте

Видимость

открытое

Популярность:

У сообщества нет огня Прометея

Домен:

tieblansmiris

Описание

Группа была создана под наркотиками. У меня всё.

Марина Симановская ♬Ма.Ru.СЯ♬. Маруся - талантливая московская девушка из группы Белый шоколад. Ее голос давал возможность слушать речитатив по-новому.
Благодаря ей треки Децла – «Письмо» и «Вечеринка» - стали хитами. Её голос в припевах лился из всех динамиков страны. Своим голосом она всегда попадала в золотую десятку.
Стиль пения Маруси был оригинален и неповторим. Пройдя через консерваторию и рэп-музыку, она близко подошла к открытию двери русского R'N'B.
В течение трех лет формировалась группа Белый шоколад, и Маруся была не только шоколадной мелодией, но и идейным вдохновителем группы.

Марина Симановская ♬Ма.Ru.СЯ♬

Горизонт событий. ***
Эпилог
2004-й был последним годом детства: мое осевое время началось ровно год спустя, осенью 2005-го. В 2004-м время текло спокойно: я штамповал невзрачные заметки про недвижимость в «Бизнес-класс», как-то, не слишком напрягаясь, учился, гулял вечерами по улице Ленина, пил пиво и ел вкусную шаверму, знакомился со школьницами около «Трезубца». Мне было 20 лет.
В 2004-м мы с Денисом придумали «Осенний призыв», который начался с потной плацкарты, mp3-диска «Весь Юра Шатунов» и ночного меланхоличного пьянства на балконе. В 2004-м пульс был детский, учащенный, все разговоры крутились вокруг Тамани и Москвы — двух самых важных мифологем тех лет. В Тамань следовало возвращаться каждым летом, а в Москву уезжать, когда вырастем. (Пачками пишутся эмигрантские стихи: «До свидания, Урал, / спи спокойно. / Я устал и ты устал. / И не больно»; «Что же вы вяжете меня по рукам, / тутовые шелкопряды? / Я хотел бы жить не тут, а там»).
В 2004-м время текло вальяжно, и можно было вечерами, заперевшись в своей комнате, тренькать на гитаре, стучать по клавиатуре (на синтезатор не хватало денег) и записывать эти вот, очень небрежные, сыгранные на скорую руку композиции. Хотелось потом весь скопившийся материал переписать спокойно, обстоятельно, деловито. Тлела надежда на то, что из этого может что-то вырасти, но ничего не выросло, зерна упали не в ту почву.
Для меня эти записи — примета времени, важнейший документ личной эпохи, стела с цифрами «2 0 0 4». «2004 — 2004». Весна, лето, осень. Дерьмовые стишки, дерьмовая музычка, дерьмовые рисуночки, дерьмовые мыслишки о том, о сем, из которых, сам того не ведая, расту я — и на глазах стекленею, деревенею, что там еще, засыхаю как глина на палящем солнце. Превращаюсь в неподвижно лежащий камень.
***

Горизонт событий

Декоративный камень. УФА. Декоративный камень хорошо известен на рынке строительных и отделочных материалов и пользуется высоким спросом. Гармонично сочетаясь с другими элементами декоративного оформления, он часто является центром композиции, и придаёт помещению стильный и эстетичный вид.

Декоративный камень. УФА

Церковь Макария Унженского в селе Унжа. Самым древним поселением на территории Макарьевского района считается село Унжа.
Впервые в летописях Унжа упоминается в 1219 г., в связи с походом волжских болгар на Устюг и Унжу. Видимо, г. Унжа был построен как один из опорных пунктов, прикрывающих с северо-востока территорию княжества.
В начале XIV века опасность нападения на границы Макарьевского княжества уменьшилась и г.Унжа превратился из военно-административного в торгово-административный центр, который контролировал торговлю Поволжья с севером по реке Унже.
Однако в XVI веке г. Унже пришлось вновь исполнить военную миссию, т.к. он оказался на пути, по которому татары (после распада Золотой Орды) производили свои набеги.
Во второй половине XVII в г. Унжа еще остается административным центром, но прежнее значение теряет, т.к. всего в 15-ти верстах от него возникает новый город - Макарьев, куда впоследствии и был перенесен центр уезда. Город Унжа становится селом, а его жители занимаются, в основном, сельским хозяйством и огородничеством.
В Унже до наших времен, сохранилось несколько памятников старой архитектуры - это церкви и городище (военно-инженерное земляное сооружение) XV века, одна из наиболее мощных, частично сохранившихся в Костромской области.
Каменный храм с приделами Рождества Христова и Николая Чудотворца и колокольней (двухъярусной с полуярусом) была построена в 1822 году на средства прихожан. Храм возведен на месте стоявших здесь ранее двух деревянных церквей (приходские церкви
Макария Унженского и Николая Чудотворца), сожженных татарами при грабительском набеге в 1522г. Прямоугольную церковную территорию окружала ограда. По северной стороне она была каменная с башенками и деревянным штакетником, а по южной- деревянной. Южнее храма находилась кирпичная часовня, а рядом с ней у юго-западного угла церкви – деревянная сторожка ( не сохр). Трехъярусная колокольня Храма, завершавшаяся шпилем, разобрана в последней четверти хх в., еще раньше была утрачена ограда.
Церковь расположена на высоком месте в историческом центре Унжи, к западу от собора, от которого ее отделяет овраг, спускающийся к реке. Высокий одноглавый храм с пониженной трапезной с запада имеет упрощенное убранство фасадов в стиле барокко. Перекрытия в здании сводчатые. В трапезной сводчатые перекрытия, усложненные распалубками, опираются с помощью подпружных арок на два стоящих в центре столба. Стены храма окрашены масляной краской. На западной стене – грубо прописанная композиция «Поклонение волхвов», по сторонам которых помещены изображения евангелистов. На боковых стенах между окон написаны избранные святые в рост.
Престолы храма:
Главный предел – Преподобного Макария Унженского Чудотворца
Левый предел – В честь Рождества Христова
Правый предел - В честь Николая Чудотворца
В 1930-х годах храм был закрыт. Во время Великой отечественной Войны 1941-1945гг. в храме было зернохранилище. Это был тяжелый, критический период. Но Всеблагой Отец Небесный не оставил храм Своею милостью, возбудив к усердию сердца добрых людей. В 1947 году храм вновь был открыт.
.
В храме работает православная библиотека с большим выбором духовно полезных книг
С января 2015 года начала свою работу Воскресная школа (занятия проводятся в здании сельского дома Культуры)
Духовенство:
Настоятель – иерей Ростислав Смирнов
Наш адрес: 157471 Костромская область, Макарьевский район, село Унжа, ул Центральная д 1А
Конт. телефон 8903 8981370

Церковь Макария Унженского в селе Унжа

Грунт и камни для аквариума.. Только для аквазависимых!
Цены актуальны при заказе от 3000р.
Отправляем из Челябинска всем любителям нерядовых аквариумных композиций. Для заказа ➡ в сообщение группы или ☎ +79129759200 (Viber, WhatsApp).
С уважением, компания Особый камень.

Грунт и камни для аквариума.