Поиск
Частное сообщество

Частное сообщество

Подписчики: нет данных
ID: 106682003

Блокировка:

Нет ограничений

Верификация:

Сообщество не верифицировано администрацией ВКонтакте

Видимость

частное

Популярность:

У сообщества нет огня Прометея

Домен:

samoed_foto

...Философские погуляшки.... Вечер, плавно перетекающий в ночь; пачка сигарет, незаметно пустеющая; алкогольные разговоры, запитые безалкогольными напитками; звезды, облака, лужи, ветер, луна, деревья, мосты, аллеи, парки, несколько супермаркетов и конечно же две верные подруги, с помощью которых человечество передвигается не одну сотню лет...
http://darkradio.ru/ - connection now!

...Философские погуляшки...

Я За ОранЖивой Владивосток!. Эта группа для поддерживающих и участвующих в акции ОранЖивой Город Cуть акции состоит в массовой засадке нашего города Клёнами. Это исконно приморское дерево. Оно неприхотливо и замечательно подходит к условиям города; оно еще и очень красиво: весной в период цветения, летом и, наконец, осенью. Мы хотим чтобы наш город каждую осень становился ярким, разноцветным и понастоящему осенним. Мы не предлагаем повыдергивать все старые деревья и посадить новые хорошие. Мы хотим создавать новые скверы, парки, аллеи. Не просто так, а привлекать к созданию всех молодых и не очень художников Владивостока. Для того чтобы каждое место было самобытным и по достоинству становилось одним из самых красивых и любимых Людьми в Нашем Городе.

Я За "ОранЖивой" Владивосток!

9 - 3 ТЫ ЧТО,ГОСПОДИН ДЕРЕВО????))). Для тех ,кто любит Шолпан; кто ел чужие конфеты под новый год,а фантики скидывал за шкаф в чужом кабинете; Для тех кто воровал печать; кидал ручками по-носу))для тех,кто ещё не забыл Аллу Ивановну...и пр....

9 - 3 ТЫ ЧТО,ГОСПОДИН ДЕРЕВО????)))

HELLOWEEN. Хелловін — свято вампірів, відьом, привидів та іншої погані — який ще зовсім недавно широко святкувався лише в США, тепер набуває все більшої популярності в Європі і поступово охоплює країни колишнього СРСР. Що ми знаємо про це свято, звідки він бере свій початок?
тисячі років у жовтні різні народи відзначають різні свята та фестивалі. Хелловін — одне з найдавніших свят у світі. Його історія нараховує тисячоліття, починаючи від кельтського фестивалю Самхейн, римського Дня Помони (богині рослин) і християнського Дня всіх святих. У ньому дивним чином поєднуються кельтська традиція вшановування злих духів і християнська - поклоніння усім святим.Сьогодні від стародавнього язичницького свята залишилися забавні захоплюючі традиції. У ніч на 1 листопада прийнято одягатися в костюми нечистої сили і влаштовувати маскаради. За цими розвагами забувається древній сенс Хелловіна - свята інтригуючого, загадкового та міфічно-значущого.
По всій Європі ця ніч відзначала перехід до зими. Вважалося, що в цей час душі померлих відвідують свої колишні будинки, щоб погрітися біля вогню. Вони бродять колом, збираючи пожертви їжі й питва у решти членів сім'ї. Душі померлих могли приймати різні обличчя - злі викликають у тварин. Разом з ними є і інші темні сили: демони, домові, відьми. Вся нечиста сила спускається на землю. Для того, щоб не стати здобиччю мертвої тіні, люди гасили вогнища в будинках і наряджались якомога страшніше — в тваринні шкури і голови, сподіваючись розполохати злих духів.
У цю ніч бар'єри між нашим та іншим світами зникали, і відкривалися ворота між ними. Так що Хелловін — це ще й спроба зрозуміти зв'язок між нашим і потойбічним світами. Ніч Хелловіна — це перехід, ворота з одного світу в інший. Ворота в зиму, в холодний світ, де все живе вмирає, але одночасно готується до відродження, звільняючи від усього зайвого, як дерева від листя.
У ніч з 31жовтня на 1 листопада друіди збиралися в дубових гаях на вершинах пагорбів, запалювали багаття і приносили злим духам жертви, щоб умилостивити їх. Вважалося, що якщо вранці розпалити вогнище від вугілля тих багать, то він буде зігрівати будинок протягом довгої зими і захистить від нечистої сили.
Це був ще й час пророкувань. Легенда говорить, що в цю ніч Самхейн відкриває ворота в минуле і майбутнє. Це час, коли людина може усвідомити своє місце у вічності. Те, що говорили друіди, було важливим життєвим керівництвом на всю довгу зиму. У ніч на 1 листопада в основному гадали. Звичайно, особливо гаданням захоплювались дівчата. Вони намагалися побачити свого майбутнього чоловіка, сівши перед дзеркалом опівночі з яблуком у руці. Самим поганим знаком вважався підсвічник, який впав.
На початку н. е. римляни зайняли більшість кельтських земель. За 400 років, які вони провели на територіях кельтов, змішалося не тільки населення, але і традиції: з Самхейном злилися два римських свята — Фералія (щось на зразок дня поминання покійних), і свято на честь богині фруктів і дерев Помони. Її символом було яблуко, і звідси пішла хелловінська традиція влаштовувати ігри з яблуками.
Близько 8 століття християнство стало панівною релігією там, де раніше здійснювали ритуали друіди. Християнська церква зробила 1 листопада Днем всіх святих. Це свято тих святих, у яких немає свого особливого дня. У цей день належало прославляти святих і мучеників. В народі День усіх святих - All Saints' Day — називали Allhallowmas (the mass of all Hallows), а ніч перед цим днем отримала назву All Hallows Eve - Переддень Дня всіх святих. От звідси і пішла назва свята - Halloween.
З тих пір у святкуванні Хелловіна поганська містика уживається з християнської. У 1000 році церква оголосила 2 листопада Днем всіх душ. У цей день було покладено поминати не святих, а простих мертвих. Поминках влаштовували на зразок фестивалю Самхейна - з великими вогнищами, хода і переодягання в костюми ангелів і ди

الجمعه. «Разделится моя община на семьдесят три течения. Семьдесят две группы в Огне, а одна в Раю». Сподвижники спросили: «Кто же они?!» На что пророк, да благословит его Аллах и приветствует, ответил: «Это те, кто следует тому, чему следую я и мои сподвижники». Ахмад 4/102, Абу Дауд 2/503, ат-Тирмизи 3/367, Ибн Маджах 2/479, ад-Дарими 2/241, аль-Хаким 1/128. Достоверность этого хадиса подтвердили шейхуль-Ислам Ибн Таймиййа в «Маджму’уль-фатава» 3/345, Ибн аль-Къаййим в «Мухтасар ас-Сава’икъ» 2/410, имам аш-Шатыби в «аль-И’тисам» 1/189, хафиз аль-‘Иракъи в «аль-Мугъни ‘ан хамалиль-асфар» 3/199 и шейх аль-Албани в «Сахих аль-джами’ ас-сагъир» 5343.
Таким образом, понимание термина «савадуль-а’зам», как то, чему следует большинство мусульман – не является правильным!
Более того, такое понимание этого хадиса противоречит тому, как понимали этот термин саляфы.
Абу Гъалиб рассказывал, что Абу Умама сказал: «Эта община разделится на 73 течения и все они в Огне, кроме савадуль-а’зам, а это аль-джама’а!» Ибн Наср в «ас-Сунна» 2/23. Иснад хороший.
Сподвижник пророка, да благословит его Аллах и приветствует, истолковал нам этот термин, что «савадуль-а’зам» означает «аль-джама’а». А термин «аль-Джама’а» истолковал сам посланник, да благословит его Аллах и приветствует, сказавший: «Это те, кто следует тому, чему следую я и мои сподвижники!»
Имам аль-Аджурри сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, на вопрос: “Кто спасшаяся община?”, отвечал: “Это те, кто следует тому, на чем нахожусь я и мои сподвижники”. В другом хадисе: “Это Савадуль-а’зам”. А в другом хадисе: “Это аль-Джама’а”. Все эти названия имеют один смысл!» См. «аш-Шари’а» 1/14.
Имам Исхакъ ибн Рахавайх говорил: «Если ты спросишь невежд о савадуль-а’зам, то они скажут: “Это джама’ат людей!” (т.е. община людей) Но они не знают, что аль-джама’а – это ученый, следующий пути пророка, да благословит его Аллах и приветствует. И тот, кто с ним, тот в аль-джама’а, а тот, кто противоречит ему, тот и оставил аль-джама’а!» Абу Ну’айм в «аль-Хилья» 9/239.
Имам аш-Шатыби писал: «Поистине, ученые и есть савадуль-а’зам, даже если их мало!» См. «аль-И’тисам» 2/27.
Более того, нет никаких указаний на то, что большинство – это истина! Наоборот, все доводы указывают на обратное!
Например, хадис о том, что умма разделится на 73 течения, что указывает на то, что следующих истине будет мало, так как из 73 течений Ислама только одно в Раю.
Также и известные хадисы: «Не перестанет группа людей из моей общины открыто придерживаться истины, и не повредят им выступающие против них!» аль-Бухари 4/187, Муслим 6/52.
То, что пророк, да благословит его Аллах и приветствует, говорит именно о группе из его уммы, указывает на то, что истины всегда будет придерживаться меньшинство.
Также посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, во многих хадисах упоминал о «аль-гъураба» (чуждых).
‘Абдуллах ибн ‘Амр рассказывал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в один из дней, когда мы находились рядом с ним, сказал: “Туба (дерево в Раю) для чуждых/гъураба/”. Его спросили: “А кто такие эти гъураба?” Он сказал: “Малочисленная группа праведных людей, находящаяся в окружении многочисленных людей, погрязших во зле. Тех, кто будет им противиться, будет больше, чем тех, кто будет им повиноваться”». Ахмад 2/177, Ибн аль-Мубарак в «аз-Зухд» 775. Шейх Ахмад Шакир и шейх аль-Албани подтвердили достоверность данного хадиса.
Все это ясные доводы тому, что большинство – не указывает на однозначную истину! Большинство — это не иджма’, и они часто ошибаются!
Также ясное опровержение их пониманию — это известные слова Ибн Мас’уда, который сказал: «О ‘Амр ибн Маймун! Поистине, большинство джама’атов противоречат истинному аль-джама’а, ибо аль-джама’а – это то, что соответствует истине, даже если ты будешь один!» аль-Лялякаи 160. Иснад достоверный. См. «Мишка