Поиск
IELTS SKILLS

IELTS SKILLS

Подписчики: 65 подписчиков
ID: 156199103

Блокировка:

Нет ограничений

Верификация:

Сообщество не верифицировано администрацией ВКонтакте

Видимость

открытое

Популярность:

У сообщества нет огня Прометея

Домен:

club156199103

Описание

Academic and General IELTS. Подготовка к экзамену он-лайн

Ian Somerhalder Foundation (official). Фонд Иэна Сомерхолдера – организация, созданная с целью побуждения к действиям, просвещения и сотрудничества с людьми, а также реализации благотворительных и образовательных проектов, имеющих положительное воздействие на нашу планету и всех живых существ. Мы – команда людей, которые считают окружающую среду единым организмом, неотделимой частью которого является каждый из нас. Между живыми существами – деревьями, реками, животными и людьми – нет различий. Мы все – один взаимозависимый организм.
The IS FOUNDATION aims to empower, educate and collaborate with people and projects to positively impact the planet and its creatures. We are a team, a group of people, who view the environment as an interconnected organism of which we are not separate but a part of. There is no differentiation between all living things: trees, rivers, animals and humans. We are all one interdependent organism.

Ian Somerhalder Foundation (official)

الجمعه. «Разделится моя община на семьдесят три течения. Семьдесят две группы в Огне, а одна в Раю». Сподвижники спросили: «Кто же они?!» На что пророк, да благословит его Аллах и приветствует, ответил: «Это те, кто следует тому, чему следую я и мои сподвижники». Ахмад 4/102, Абу Дауд 2/503, ат-Тирмизи 3/367, Ибн Маджах 2/479, ад-Дарими 2/241, аль-Хаким 1/128. Достоверность этого хадиса подтвердили шейхуль-Ислам Ибн Таймиййа в «Маджму’уль-фатава» 3/345, Ибн аль-Къаййим в «Мухтасар ас-Сава’икъ» 2/410, имам аш-Шатыби в «аль-И’тисам» 1/189, хафиз аль-‘Иракъи в «аль-Мугъни ‘ан хамалиль-асфар» 3/199 и шейх аль-Албани в «Сахих аль-джами’ ас-сагъир» 5343.
Таким образом, понимание термина «савадуль-а’зам», как то, чему следует большинство мусульман – не является правильным!
Более того, такое понимание этого хадиса противоречит тому, как понимали этот термин саляфы.
Абу Гъалиб рассказывал, что Абу Умама сказал: «Эта община разделится на 73 течения и все они в Огне, кроме савадуль-а’зам, а это аль-джама’а!» Ибн Наср в «ас-Сунна» 2/23. Иснад хороший.
Сподвижник пророка, да благословит его Аллах и приветствует, истолковал нам этот термин, что «савадуль-а’зам» означает «аль-джама’а». А термин «аль-Джама’а» истолковал сам посланник, да благословит его Аллах и приветствует, сказавший: «Это те, кто следует тому, чему следую я и мои сподвижники!»
Имам аль-Аджурри сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, на вопрос: “Кто спасшаяся община?”, отвечал: “Это те, кто следует тому, на чем нахожусь я и мои сподвижники”. В другом хадисе: “Это Савадуль-а’зам”. А в другом хадисе: “Это аль-Джама’а”. Все эти названия имеют один смысл!» См. «аш-Шари’а» 1/14.
Имам Исхакъ ибн Рахавайх говорил: «Если ты спросишь невежд о савадуль-а’зам, то они скажут: “Это джама’ат людей!” (т.е. община людей) Но они не знают, что аль-джама’а – это ученый, следующий пути пророка, да благословит его Аллах и приветствует. И тот, кто с ним, тот в аль-джама’а, а тот, кто противоречит ему, тот и оставил аль-джама’а!» Абу Ну’айм в «аль-Хилья» 9/239.
Имам аш-Шатыби писал: «Поистине, ученые и есть савадуль-а’зам, даже если их мало!» См. «аль-И’тисам» 2/27.
Более того, нет никаких указаний на то, что большинство – это истина! Наоборот, все доводы указывают на обратное!
Например, хадис о том, что умма разделится на 73 течения, что указывает на то, что следующих истине будет мало, так как из 73 течений Ислама только одно в Раю.
Также и известные хадисы: «Не перестанет группа людей из моей общины открыто придерживаться истины, и не повредят им выступающие против них!» аль-Бухари 4/187, Муслим 6/52.
То, что пророк, да благословит его Аллах и приветствует, говорит именно о группе из его уммы, указывает на то, что истины всегда будет придерживаться меньшинство.
Также посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, во многих хадисах упоминал о «аль-гъураба» (чуждых).
‘Абдуллах ибн ‘Амр рассказывал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в один из дней, когда мы находились рядом с ним, сказал: “Туба (дерево в Раю) для чуждых/гъураба/”. Его спросили: “А кто такие эти гъураба?” Он сказал: “Малочисленная группа праведных людей, находящаяся в окружении многочисленных людей, погрязших во зле. Тех, кто будет им противиться, будет больше, чем тех, кто будет им повиноваться”». Ахмад 2/177, Ибн аль-Мубарак в «аз-Зухд» 775. Шейх Ахмад Шакир и шейх аль-Албани подтвердили достоверность данного хадиса.
Все это ясные доводы тому, что большинство – не указывает на однозначную истину! Большинство — это не иджма’, и они часто ошибаются!
Также ясное опровержение их пониманию — это известные слова Ибн Мас’уда, который сказал: «О ‘Амр ибн Маймун! Поистине, большинство джама’атов противоречат истинному аль-джама’а, ибо аль-джама’а – это то, что соответствует истине, даже если ты будешь один!» аль-Лялякаи 160. Иснад достоверный. См. «Мишка

Чуждые. Сообщается, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Поистине, Ислам начался чуждым и вернётся также чуждым, как и начался. И Туба (дерево в Раю) – Чуждым (Гъурабаъ)».
Ахмад 2/389, Муслим 145.

АНГЕДОНИЯ. Янку нашли только 17 мая. Нашел ранним утром рыбак в реке Иня возле станции «Издревая». По другим сведениям, это произошло у станции «Иньская» (С. И. Дягилев). А утонула Янка, видимо, близ ст. «Новородниково» (Александр Рожков). Тело несло по воде более 40 км. Янку смогли опознать только по одежде, – настолько разбухло тело от воды и жары. Похоронили ее в закрытом красном гробу в Новосибирске, на Заельцовском кладбище, среди деревьев, на болотистой почве, в стороне от главной аллеи – более приличного места не нашлось. Рядом – могила Сергея Шуракова.
Похороны состоялись в кругу друзей, родных и музыкантов. Собрались и разнообразные знакомые, тусовщики, фанаты.
Ангедония - диагноз, поставленный Янкой этому, увы, столь несовершенному миру.
Ангедония (греч. ἀν- — отрицательная приставка и ἡδονή — наслаждение) — неспособность к приятному самочувствию, ощущению довольства, потеря интереса во всех областях деятельности, которые обычно приносят удовольствие. Ангедония не есть нормальное состояние психики. Обычно она встречается при психических расстройствах, таких как депрессия, тревога, шизофрения и некоторых других расстройствах личности. При каждом расстройстве ангедония имеет свои характерные особенности.(Википедия)

АНГЕДОНИЯ

Southern Boy's Boarding College. Держа путь по объездной разросшегося мегаполиса, водитель едва ли обратит внимание на неприметный указатель, предлагающий свернуть на переферическую дорогу, выложенную старой, почти сравнявшейся с пылью плиткой, и ведущую в березовую рощу. Укромное место напоминает собой усадьбу-музей какого-нибудь писаки-помещика, так как совсем скоро ухоженный лесок превращается в парк с редкими заботливо вымощенными тропинками. Березовые аллеи расступаются, открывая гостю вид на двухэтажный старинный дом с двумя флигелями, явно построенными веком позже. Нижние окна рабочих помещений утопают в цвету - согласно старейшим традициям, в этом доме неизменно чтут сад с волшебной красоты кустами сирени и роз. Фасад дома, как и флигелей, - нежно-палевый, со следами былой роскоши, которые теперь отдают уютом и чем-то винтажным, хранящим в себе многие теплые воспоминания.
Такое впечатление производит колледж-интернат для мальчиков при первом с ним знакомстве, растворяя свои тяжелые двери из темного дерева как для опытной профессуры, так и для новых впечатлительных студентов.

Southern Boy's Boarding College